Mitä nämä symbolit Kuuden polun viisaiden puvussa edustavat?

Unelmakuvat, ilmentyminen ja korkeampi itsekommunikaatio, Kelly Sullivan Walden

Tarkoitan niitä punaisia "symboleja", joita, kuten olen selvittänyt, kutsutaan Magatamiksi. Olen kiinnostunut tietämään, edustavatko he jotain tärkeää vai ovatko ne vain jonkinlaisia koristeita?

Magatamat, kuten todennäköisesti selvititte, ovat seremoniallisia ja uskonnollisia esineitä ja ovat hyvin käytettyjä esineitä japanilaisessa mytologiassa.

Minulla ei ole tapoja todistaa, että näin on, mutta se on yksi parhaista arvauksista, joita meillä on (aivan kuten paljon Narutoon liittyviä juttuja)

Kuten tässä osassa kuvataan. Magatamoilla on suora yhteys Susanooon ja Amaterasuun. Kuuden polun viisainta palvottiin myös tämän maailman Vapahtajana (この世の救世主, Kono Yo no Kyūseishu).

8. vuosisadalla valmistuneilla Kojikilla ja Nihon shokilla on lukuisia viittauksia magatamaan. Ne ilmestyvät Nihon shokin ensimmäisen luvun alussa, joka kuvaa suurelta osin Japanin mytologiaa. Susanoo, meren ja myrskyjen jumala, sai viisisataa magatamaa Tamanoya no mikotolta tai jalokiviä tekevältä Ame-no-Autodidact-no-mikotolta. Susanoo meni taivaaseen ja esitteli heidät sisarelleen, auringonjumalattarelle Amaterasulle, joka puri magataman peräkkäiset osat ja puhalsi heidät luomaan muita jumalia. Tamanoya no mikoto pysyy magataman, lasien ja kameroiden kami-jumalana. Legendassa Amaterasu sulkeutuu myöhemmin luolaan. AMA-no-Koyane-no-mikoto ripusti magataman muiden esineiden joukossa viiden sadan haaran sakaki-puulle houkutellakseen Amaterasun luolasta. Vuonna 58, keisari Suininin hallituskaudella, Nihon shoki kertoo, että koira tappaa ja purkaa mujinan, eräänlaisen mäyrän, ja sen mahasta löydettiin magatama. Tämä magatama esitettiin Suininille, joka vahvisti sen Isonokami-pyhäkössä, jossa sen sanotaan asuvan tällä hetkellä. Samanlaista käytäntöä kuvataan jälleen Nihon shokissa keisari Chūain hallituskaudella. Chūai teki tarkastusmatkan Tsukushiin, eli Kyūshuihin, ja hänelle esitettiin valtava sakaki-puu, joka oli ripustettu magataman kanssa, sekä muita pyhiä esineitä. Lähde

Tämän tiedon avulla voimme sanoa, että Magatama on joko