Sword Art Online (Kausi 3) Alisointijakso 18.5 [Esikatselu] SPOILERIT JA VAPAUTTAMISPÄIVÄMÄÄRÄ !!
Katsoin Tongil Tourin verkkosivustoa ja huomasin, että mangaa myydään Korean demokraattisen kansantasavallan kaduilla:
Pystyin löytämään yhden englanniksi käännetyn mangan ja sivuston, joka myy kirjoja Korean demokraattisesta kansantasavallasta, mutta kaikki, jotka näyttivät olevan mangoja (manhwa?), Kohdennettiin pienille lapsille.
Japanin Gekiga-liike alkoi ilmestyä vuonna 1957, mikä toi esiin vanhemmille yleisöille suunnatun mangan, joka käsitteli räikeämpiä aiheita. Korea on kuitenkin jakautunut vuodesta 1945
Nykyään sekä japanilainen manga että eteläkorealainen manhwa kohdistavat useita yleisöjä. Pysyikö Pohjois-Korean manga tästä kehityksestä ja kohdistuiko se edelleen vain lapsiin - vai onko olemassa mangaa myös muille lukijoille?
2- Luulen, että vastaus tähän olisi vaikeaa, kun otetaan huomioon Korean demokraattisen kansan kapriisi ja avoimuus sen mediatiedostojen luetteloiden jakamiseen.
- mielestäni olisi helpompaa pestä lapset aivopesulla manhwalla, joka kuvaa heidän suurta Kim-perhettään superseianeina, jotka suojelevat maailmaa jumalallisin voimin ja yksisarvisilla
Tietysti Pohjois-Korea on melko salamyhkäinen, joten paljon tietoa ei ole ulkona - mutta otin yhteyttä tämän Pohjois-Korean manhwa-kokoelman omistajaan ja hän antoi minulle oman käsityksen.
Näet, että "Blizzard" on selvästi vanhempia lukijakuntia kuin muut, mutta suurin osa niistä on suunnattu lapsille. Kouluissa käytetään nimenomaisesti manhwaa opetustarkoituksiin (esimerkiksi vakoojien havaitsemiseksi ja niistä ilmoittamiseksi sekä hyväksi kansalaiseksi, opiskelijaksi jne.). Näyttää siltä, että suuri osa sarjakuvista on tosiasiallisesti tarkoitettu vientiin ja myydään Kiinassa.
Mielestäni pohjoiskorealaisten aikuisten on silti silti jonkin verran leimautumista lukea sarjakuvia, ja se on heidän yleisen konservatiivisuutensa mukaista. Etelä-Koreassa aikuiset alkoivat lukea sarjakuvia laajasti vasta 80-luvun lopulla "Alien Baseball -tiimin" räjähdysmäisen suosion myötä. Kun vartuin SK: ssä 60-luvulla, aikuiset lukijat olivat joko rikollisia tai naisia (jotka lukivat vuokrattuja romanssisarjoja tapana, jolla saimme videonauhoja Blockbusterilta).
Osa Gekiga-teosten vetoomuksesta oli, että ne olivat rakeinen ja käsitteli aiheita kuten sukupuoli ja murha. Suuri piirre oli, että ne piirrettiin kuin elokuva - kohtaukset olivat dramaattisia ja tekijät kokeilivat eri näkökulmia parhaan vaikutuksen saamiseksi.
Ironista kyllä, heidän koominen toimintatapansa näyttää olevan samanlainen kuin amerikkalaiset sotakomikset.
Luulen, että pohjoiskorealaisen konservatiivisuuden (ja sosialistisen ajattelun mieluummin kuin sananvapaus) vuoksi pohjoiskorealaiset taiteilijat kieltäytyvät kaukana vallitsevasta tilanteesta - etenkin "uudelleenkoulutus" -leirien uhalla.
Monet Pohjois-Korean kävijät vertaavat sitä 60–70-luvun Etelä-Koreaan, joka pysähtyi. Vaikka Blizzard näyttää kohdistavan vanhemman yleisön - uskon, että se on edelleen kohdennettu nuorille (armeijan ikäisille) pojille, aivan kuten länsimaiset sarjakuvat tuosta ajanjaksosta.
Muut manhwa, johon hän linkitti minut, olivat samalla tavoin kansallismielisiä - mukaan lukien yksi suosituimmista nimikkeistä - Suuri kenraali Mighty Wing - ohuesti peitelty mainos juche-ideologialle, perheyhteiskunnalle ja sodalle pahaa vihollista (tässä tapauksessa ampiaisia) vastaan.
Joten, samalla kun Pohjois-Korean yhteiskunta on kehittynyt paljon hitaammin kuin ulkomaailma, näyttää siltä, että myös manhwa on kehittynyt.
== Päivitä ==
Kysymykseni tuli esiin NKNewsin "Ask a North Korean" - "Do Pohjois-Korealaiset pitävät kirjojen lukemisesta".
Joku, joka asui hallinnossa:
eräänä päivänä Pohjois-Korea laittoi televisioon uuden ohjelman, josta he lukivat lasten tarinoita muista maista sinä aikana, kun he olivat tottuneet animaatioihin. Tämä uusi TV-ohjelma oli niin suosittu, että kaikki lapset ja aikuiset alkoivat odottaa esitystä. [...] Aikuisten lukijoiden vuokratut kirjat olivat enimmäkseen kaunokirjallisuutta eikä sarjakuvakirjoja. Aikuisten lukijoiden sarjakuvien osalta ne koskivat enimmäkseen kiinalaista fantasiaa tai historiallisen Koryo- ja Chosun-dynastian historiaa.
Vaikuttaa siltä, että vaikka jotkut sarjakuvat kohdennettiin aikuisten lukijoille, ne eivät silti menneet lähelle gekiga-mangassa käsiteltyjä aiheita.
Hallituksen kielto sarjakuville oli löysä. Tämän seurauksena myyjien oli helpompi myydä tai lainata niitä voittoa varten. Mutta ulkomaiset romaanit sisälsivät ja paljastivat yleensä kapitalismin näkökohtia. Joten myyjät eivät näytä niitä julkisesti. Sen sijaan he lainaisivat niitä vain lähellä oleville ihmisille ongelmien välttämiseksi.
Perinteisiä kirjoja sen sijaan seurattiin tiukemmin ja jaettiin tuttujen yhteyksien kautta. Yksi hänen suosikeistaan oli 'Jos huomenna tulee'
Amerikkalainen kirja "Jos huomenna tulee" oli tarina miehestä vankeudessa. Tarina kuvasi raiskausta ja homoseksuaalisuutta, jotka molemmat olivat Pohjois-Koreassa tuolloin käsittämättömiä aiheita. Siksi olen varma, että tätä tarinaa ei kirjoittanut pohjoiskorealainen.
Lisätietoja:
Suosittelen tutustumaan tähän haastatteluun
1- 2 Mietin, kuinka yleistä sarjakuvien tai vastaavien lukeminen on aikuisille muissa Itä-Aasian maissa. Vaikka esim. Doraemon ja Chibi Maruko-chan saattaa olla hyvin laaja, en ole varma, onko ihmisten välttämättä yleistä vakavasti lukea sarjakuvia (tai katsella animeja). Oletan, että anekdotisesti voin myös "liittyä" jonkin verran tässä vastauksessa mainittuihin lapsuuden tai kypsymättömyyden merkityksiin.
